本帖最后由 小编菜头 于 2014-6-26 18:41 编辑
建宁县
在闽赣交界的莽莽大山中,有一个都是杨姓的小村子,存有五代同堂牌坊、大夫第、古香园、司马第、得水园等26处古迹,为省级“历史文化名村”,这就是建宁县溪源乡的上坪村。上坪村与江西省抚州市黎川县接壤(距建宁县城30公里,距泰宁寨下大峡谷30公里),海拔760米,处在山间盆地中,历史上曾名“六龙井”、“楚下堡”。这里山清水秀,肇基以来已有1000多年历史。
去金饶山宿营回来,路经建宁溪源乡,见一块老大的宣传牌“欢迎来访上坪古民居”,我们便拐进支路,车行七公里,一路盘旋而上。上坪村海拔760米,处在山间盆地中。没想到这么偏僻的地方,现存有五代同堂牌坊、大夫第、古香园、司马第、得水园等26处古迹,村民告诉我们,这里是省级“历史文化名村”。眼前,枯藤野草爬满了院墙,池塘长满荒草,残墙颓败,空空无人,无比寂寥。回想当年的繁华,目睹今日的老迈,让人心底不由生出许多感慨。用镜头记录这个小村,历史留给它的有太多的苍桑。
沙县
孝子坊
沙县的古民居遗存不多,大约是经济发展较快的地方,古民居便不易保存。据我所知,沙县乡村的特色民居中,保存较完好有两座,一座是水美土堡,还有一座就是沙县琅口大水湾的孝子坊。孝子坊离沙县不算太远,9公里,十余分钟的车程。在沙县去南阳乡的路上,有一块醒目的标志牌,站在公路上就可以看到这片古厝群。孝子坊背靠群山,面朝洋面,一条小河绕村而过。沿乡村小路走近古屋,古朴气息迎面而来。门口立一石牌坊,上书“孝子”两字,却是矗新矗新的,白墙白瓦与古屋风格迥异。 走进晒坪,两位老人正在忙着晾晒木薯粉。沙县小吃名气甚大,这木薯粉便是制作芋饺的原料。看见我们进屋,一位老人便停下手里的活计,热情地跟我们打招呼。也许是这里少见生人,不多久,又有三五位老人踱进院子看稀奇。我与其中一位老者攀谈起来,他说,孝子坊原住陈姓一族,现在大多已经搬出老宅,在老宅两侧盖了新房。现在古屋里只住了两户人家,而且全都是年愈古稀的老人。这是所有老房子可以想象得到的结局,老屋也像它的主人一样,垂垂老矣。 老人热情地带我参观老宅,并为我讲解。他说,老宅原叫“陈氏大厝”,现在已经被列为县级文物保护单位,昨天县里还来了一批人来参观。问起门前的牌坊,他说是新建的,连屋前的围墙也是新建的,以前的围墙已经倒了。问他为什么叫“孝子坊”,他却说不出个所以然。不过,我很快就在屋内大院找到了答案。这是沙县文物保护部门挂在墙上的几块牌匾,上面简略介绍了“孝子坊”名字由来、陈氏宗族、风水形胜等情况。根据墙上的文字介绍,古厝建于清乾隆年间,至今有230多年历史。占地面积约8980平方米,是目前沙县保存最完好、规模最大的清代古民居。古厝主体建筑为长方形,以四合院和三合院为基本单位,整体形成三轴线三进七天井一百零一间房屋的封闭式院落。主人陈宗浩是最早的屋主,为乾隆年间“选魁”(乡试前五名)贡生。相传陈宗浩年轻时好学多才,对儒学、孝义极有研究。推行以孝道理论治理国家。被当时清朝地方官司员推荐至朝廷,在道光十年获朝廷嘉奖,并奖御立双龙“孝子”石坊。随后,主人将石坊建成孝子牌坊。 老屋虽然已显破败,却仍然干净整洁。这是一幢三进两植的院落式民居,内院前墙中间设大门,两侧砌着两堵高大的风火墙,天井两侧设厢房,内院墙外各建两排护厝及外院墙,并在西南角建有一碉楼。随处可以看到精美的木雕和石雕。院后有两口打造精致的古井。 老人带我从边门走出,登上后山。在高处古厝规模一览无遗。老人为我详释古厝风水,他说,在风水上看,这是“行山象”,西边高出主屋的那一排护厝是“象鼻”,屋后两口古井是“象眼”。东边原先还有一排低矮一些的护厝,是“象尾”,现在已经倾圮,成了菜地。我看了大院内墙上的介绍文字,与他说的有些出入,所谓的“象鼻”应是屋左向前延伸的山坡,但此时登高看来,却是象形之至。想来,屋主造屋之时,不仅注意到了山川之地形,也还注重整座房屋造型与风水的匹配。 在我看来,古屋还是有其保护价值的,因为它相对完整,还没有破败到不可收拾。
大田县 龙会古堡、大田村
大田村的古民居是保存得比较好的古村落之一,该古村落建筑的年代及建筑风格大多数都在200年左右,古村落保存独立完整,在古建群里没有拆除、重建新房的痕迹,古居墙体厚实,青砖瓦背,古朴典雅,巷道青石铺垫,一派古香古色的景致,是目前难以寻觅先人生活过的博物馆,值得我们珍惜保护开发与利用,也是祖辈先人留给我们的宝贵资源与财富。
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